26 октября, четверг, в группах проходил тематический информационный час по теме: «Свобода совести как духовная ценность и право личности».

В актовом зале разговор о роли религиозных ценностей в духовно-нравственном воспитании молодёжи состоялся с отцом Андреем, настоятелем храма Святых Жен-Мироносиц.

Современный мир невозможно представить без прав человека, которые основаны на принципах свободы, равенства, справедливости и носят универсальный характер. Только если стремления и действия всех органов государства направлены на раскрепощение личности, утверждение уважения к правам и свободам человека, возможно эффективное развитие общества. Личные права являются по своей сущности правами человека и напрямую не связаны с принадлежностью к гражданству государства, не вытекают из него. Они неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.

Особая значимость такого личного права как свобода совести и вероисповедания в жизни общества находит свое отражение, прежде всего, в принципах, закрепленных во Всеобщей Декларации прав человека, Хартии Европейского Союза об основных правах, Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений, а также в других международных правовых актах и Конституциях отдельных государств.

Ст. 3 Закона Республики Беларусь «О свободе совести и религиозных организациях» даёт такое определение религии: религия - мировоззрение и мироощущение, а так же соответствующие им поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в сверхъестественное.

Как правовой институт свобода совести представляет собой систему правовых норм, регламентирующих право каждого гражданина исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, право отправлять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду, а также норм, устанавливающих систему гарантий, реально обеспечивающих эти права. При этом должны обеспечиваться равенство всех религий перед законом, невмешательство государства во внутренние дела церкви, а церкви - в дела государства, сохраняться равные права граждан независимо от их отношения к религии во всех областях экономической, политической, социальной и культурной жизни. Понятие «свобода совести» включает в себя свободу вероисповедания и свободу атеизма

Таким образом, понятие свободы совести можно определить так: свобода совести - это обеспечение в обществе таких условий, которые реально гарантируют личности свободный выбор между религиозным и атеистическим мировоззрением и возможность проявлять свои убеждения.

За последние двадцать лет государство перешло от принципа отделения государства и школы от церкви к принципу построения взаимоотношений государства и религиозных организаций с учетом их влияния на формирование духовных, культурных и государственных традиций белорусского народа (статья 16 Конституции Республики Беларусь).

Определенные успехи в сфере формирования нравственно зрелой, духовно развитой личности связаны с реализацией Соглашения о сотрудничестве между Республикой Беларусь и Белорусской православной церковью , подписанного 12 июня 2003 года. По основным направлениям взаимодействия государства и церкви до апреля 2004 г. были подготовлены и подписаны 14 совместных программ сотрудничества государственных органов управления с Белорусской православной церковью.

Географическое положение Беларуси на перекрестке двух цивилизаций предопределило самобытность духовного наследия проживающих здесь народов. Республика Беларусь является поликонфессиональным государством, в котором мирно сосуществуют 25 конфессий и религиозных направлений.

Такие ценности как любовь к ближнему, сострадание, взаимопомощь, милосердие, бережное отношение к окружающей природе, почитание родителей, уважение к законам страны лежат в основе нравственных концепций всех традиционных для Беларуси религиозных конфессий и направлений. Накопленный веками воспитательный опыт православной, римско-католической, иудейской, мусульманской и других конфессий находит активное применение в области образования, воспитания и социальной работы, способствуя формированию воспитать нравственно зрелой, духовно развитой личности.

Белорусская православная церковь активно изучает нетрадиционные религиозные течения.

В настоящее время в стране действует 398 новых религиозных организаций. В их числе — центр «Аюрведа», «Дианетика и сайентология», «Интегральная йога», информационно-аналитический центр «Звенящие кедры Беларуси» и даже агентство «Аленький цветочек». При этом в пределах страны выявлено более 70 общин неопятидесятников, которые объединяют около 10 000 человек.

В целом религиоведы отнесли к категории культовых движений и сект 101 объединение. Процедуру государственной регистрации прошли только 13 нестандартных «вероучительных» организаций.

Кроме многочисленных объединений по религиозным интересам, в Беларуси занимаются «душеспасительной» работой более 260 обнаруженных индивидуалистов. Всевозможные целители, гадалки, экстрасенсы, хироманты рекламируют свои «профессиональные» услуги при помощи белорусских СМИ. Количество магов, не представленных в медиапространстве, определить очень сложно. К отдельному классу чародеев принадлежат астрологи. Современные звездочеты претендуют на статус ученых пророков, имеющих специальные дипломы. Более 30 «волшебников» размещают объявления на страницах отечественных газет.

Представители новых религиозных движений издают и распространяют на территории Беларуси 96 наименований периодических изданий.

Разумеется, не все альтернативные религиозные организации являются деструктивными. Разрешение на легальную деятельность неортодоксальных общин выдает Республиканский орган государственного управления по делам религий. В спорных случаях всегда проводится государственная религиоведческая экспертиза. Отрицательный вердикт лишает «богоискательскую» организацию права на законную жизнь. К сожалению, официальный отказ редко останавливает руководителей опасных сект.

Не лишним будет уточнить, что в различных Кодексах РБ нет такого термина как «секта», есть зарегистрированные в Беларуси религиозные объединения и незарегистрированные. Поэтому стоит сказать, что не все, что с точки зрения Белорусской Православной Церкви и обывателя является сектой, будет таковым.

Что касается проблемы деструктивных сект, то, по словам уполномоченного по делам религий и национальностей, она в Беларуси существует, но ее нельзя назвать масштабной.

Всего в Беларуси 25 конфессий, из которых самая массовая - православие. Также большую долю занимают католицизм и протестантизм.